هذه هي النهاية التي وصلنا إليها الآن، وخروجآ عن الهوس الجنسي الذي أعتدنا عليه طيلة السنوات الأخيرة أن نسمع بإختراعات وملفقات وتبريرات للوصول لغايته، وإستمدادآ في مسلسل إستغلال هذا الجنس الأنثوي، ووصولآ إلى أسفل دركات المهانة، ونشر الصورة السيئه والمشوهه عن المعامله الإسلامية للمرأة التي أعتادت مسامعنا على الإستمتاع بذبذباتها في المؤتمرات والمنتديات، (المسيار،المصياف،الإنجاب) والآن (الوناسة) هل هذه زواجات أم دعارات مرخصة ؟
زواج (الوناسة) التي طالعتنا به الزميله العربية نت، وصحيفة الحياة، والذي يسقط فيه حق المعاشرة الزوجية الفطرية من الخالق، الحق الذي يمنعها من الأنحراف، والبحث عن البدائل، ويعتمد فقط في شبه شراء فتاة بمقتبل عمرها، لخدمة رجل مسن، والقيام على تدليله، واللعب معه، بل بالأحرى، ضياع سنين من عمرها، من أجل مالآ يدفع في مخبئ الأب والأخ، وإن لم يكن ذلك المسن ذا منصب أو وجاهه إجتماعيه عاليه إيضآ، فربما ستقدم له مجانآ !!
بينما يمنع الأختلاط من باب سد الذرائع ودرء للمفاسد، يشرع ذلك (المسيار) الذي فتح لنا مفاسد وجلب مهانات في حق المرأة التي يخرج لها يومآ تلو الآخر زواجآ يسقط فيه حقآ من حقوقها، وتسلسلآ في التنازلات، حتى نصل لغدآ ونسمع بزواجآ يحق له شراء إمراة وبيعها أن اراد ذلك !!، أين باب سد الذرائع علماءنا الأفاضل في وقف هذا النزيف والهوس في ذهنية المجتمع ؟
فصل بين الرجال والنساء في إدارة سامبا المالية، وإعتماد مصعد إلكتروني لكل منهما على حده
(سد ذريعه قد يجلب مفسده)
مسيار، مصياف، إنجاب، وناسة
(HALAL)
للآسف اصبحنا نرى هذة التفاصيل الخادشه جدران الذاكرة بمراى منا , وقد باتت الاماكن المشبوهه مرتع خصب لهذة الامور, اشكرك على طرحك ونأمل ان نرى بوادر التلاشي قد حانت لمثل هذة الامور المهينه.
وبقي نوعية أخرى من الزواجات المضحة وهي "زواج المسفار "
لإشباع غرائز المغترب لكي لا يقع بالمحرمات . لكن لا أدري حقيقة هل هذا الزواج متاح للمغتربات ايضاً
يعني بإمكانها الزواج من رجل لتحمي حالها من الحرام تحت شرعيه " مسفار "
هي حجج كثيرة وتحايل على مسالة دينية .
المرأة شغلت تفكيرهم حتى اسقطتهم في الهاوية .. لا ادري لماذا ينظر لها في هذا البلد على أنها مشروع زنا
لا تعمل ولا تسافر إلا وتصنع مشكلة لذلك هضموا حقوقها انتقاما منها .. ليش لشئ سوى كونها إمرأة
ولو حصرنا الحديث عن زواج المسيار
أرى في هذه الفترة ان الكثير يلجأ إلى هذا الزواج للهروب من المسؤولية من الطرفين
حتى هناك شريحة ليست بالقليلة من النساء يفضلن مثل هذا الزواج خصوصا من العاملات
لتتخص من مسؤولية الزوج والأبناء
لو شغل هذا الزواج عقل الرجل فالمشكلة ليست كبيرة لان الرجال عادةً ياخذهم التفكير الجنسي اكثر ويطغى على
عاطفتهم .. لكن مالذي أصاب النساء ؟
ذكرتني حقيقة رحلة صديقي العزيز (أمجد) لإندونيسيا، وكيف أول ماحط بذهنه على المطار، حتى يسمع أثنان بجانبه يتهامسان عن أسم أحد التاجر هؤلاء في إندونيسيا، ولحساسية الموقف، أحتفظ في شاكلتهم وإنتماءهم المناطقي :)، والجدير بالذكر قولهم: شرع الله ورسوله !!
أهلآ بالقدير قارئ الأفكار، مرحبآ بك عضوآ في مجتمعنا الصغير، الذي سعدت حقيقه بتواجدك به
وفي سياق الموضوع، للآسف مازلنا نكابر عزيزي قارئ، ونخلق ملائكيه أجسادنا وملكية الأقتراب منها
حتى أكاد أتخيل، كيف لو أخذنا فوق برجآ عالي وقذف بنا ؟ هل سنموت ولون دماءنا حمراء ؟
أم يختلف الأمر ؟
فكان هنا الغطاء الذي أسدى للذريعه بالتواصل والإنتشار، وسد الذريعه تم تطبيقه على مصعد إدارة سامبا المالية لدرء الشبهات، وفق الله القائمون على هذا العمل الثواب العظيم
بعيداً عن تلك المُسميات التي يُطلقُها النّاس وتشيع بينهُم , الزواج اذا استكملَ شروطه صار صحيحاً بغض النظر عن اسمه , أمّا تجاوزات الناس بعد العقد أو شروطهم الخفيه قبله فوحدهُم المُحاسبون عليها وليس للمفتين أي علاقه بها !
[ ما مصدر الفتاوى المُبيحه لهذه الزواجات بخلاف المسيار ! ]
بيع الكاسات حلال , أفإن شرِب الناس فيها خمراً تذمرنا على من أفتى بجوازها !
والدليل بأنهُ لا شرط في العقد بالتنازل عن المبيت وإن تزوجت المرأه ثم طالبت بحقها المشروع حكمت لها المحكمه بهِ , إذن فالعَتب يجب أن يكون على المُجتمع لتداوله مثل هذه الزواجات الدونيه وعلى المرأه في المقام الأول لقبولِها !
ولكنّي لم أُدرك معنى المقارنه بين هذه الزواجات وبين الإختِلاط !
ولم أجد بأساً من فصل المصاعِد , بالعكس خطوه ممتازه , أم أنك لا ترى في الاختلاط مفسده !
الأسبوع الماضي وصلني رابط للعربية عن زواج " الهاتف "
والذي حسبما ورد في الخبر أنه انتشر بجدة ..
طبعا الزواج من اسمه عالتليفون !
ندّعي أننا نسهل الزواج عالشباب بغض النظر عن الحرمة والتحليل
ونحن نئد أجيالا قبل خروجها !
أحدهم يُشير على صاحبه بأن يتزوج مسيارا ، وأنه قام بهذه المهمة " الممتعة " ، وأنه رجل المهمات الممتعة يقوم بين الحين والآخر بإعطاء زوجته " مسيارا " إبرة تمنع الحمل ، والأخت الكريمة لاتعلم شيئا عن ماهية الإبرة تلك !
عجبي ..
أبسط حقوق المرأة انتهكت ، ويطالبون بأن تقود السيارة وأن تفعل وتفعل ..
أعطوها حقها بالعيش حياة كريمة كأخت وابنة وزوجة وبعدها ناقشوا ماشئتم وأطلبوا مابدا لكم ..
:)
آهلآ بالعزيزة (مدى العقل) وشكرآ على إبدائك وجهة نظرك وسأعقب على نقطتين مهمتين فيهما
أولآ:(بيع الكاسات حلال , أفإن شرِب الناس فيها خمراً تذمرنا على من أفتى بجوازها !)
أتمنى أن تفتحين ذهنك جيدآ بعيدآ عن العاطفه الجياشه والتحكيم بالعقل
زواج الرسمي لم أشر له بحديثي ابدآ، فلو طبقت مثالك وحكمتك الجميله على موضوعنا ستكون كالتالي:
زواج رسمي حلال، أنسان تزوج إنسانه زواج رسمي ولكن لايقوم بالنفقه أو بحق المبيت
فهذا ألوم عليه لمتزوج والعقاب يكون عليه وليس على الزواج أو الشيوخ
لكن يأتي من يفتي بجواز (مسيار) ويسقط حق المبيت بأن تكون لدى أهلها ولامشكله من ذلك
بسبب هذا الشئ جلبت لنا المفاسد أكثر من المصالح، فزواجات لا أعتراف بأبناء وبالسريه بالمناسبه
لم نسمع (مسيار) علني، وكأنما جريمة مقترفه
المفاسد اللي جلبتها لنا:
عدم أعتراف بأبناء، زواج وتطليق أكثر من مره في أوقات متقاربة، زواج إنجاب، زواج وناسة، مصياف، مسفار
بسبب هذه المفاسد اللي جلبتها من خلفها، كان من الأولى إستخدام منطق (سد الذريعة) اللي أستخدموه في المصعد، هنا أنا ادخل في النقطة الثانيه المهمة في تعقيبك
(ولكنّي لم أُدرك معنى المقارنه بين هذه الزواجات وبين الإختِلاط !
ولم أجد بأساً من فصل المصاعِد , بالعكس خطوه ممتازه , أم أنك لا ترى في الاختلاط مفسده !)
حقيقه لا أعلم كيف أدركوا جميعهم إلا أنتي، لكن لامشكله فمفاهيم البشر غير متساوية
يقولون وليس انا، أن الأختلاط يجلب مفسدة تنتهي بخلوة غير شرعية، طبعآ الناس فاسدة في منظورهم
المهم،
إختلاط = خلوة غير شرعية = سد ذريعه وفصل مصعد
زواج مسيار = عدم اعتراف بإبناء وزواجات مسميات جديدة وهضم حقوق وسوء إستخدام
أين سد الذريعه من ذلك ؟ ألم يجلب هذا الزواج مفسدة ؟ أن سد الذريعه سيكون له أثر عليهم شخصيآ وزواجاتهم ؟ كما نعلم عن الكثير منهم شخصيآ !!
وقولك (أم أنك لا ترى في الاختلاط مفسده !) حقيقه امام (زواج المسيار) اشوفه اهون
وحياك وتمنياتي لك بيوم سعيد
أهلآ العزيزة Mahat
المطالبه بالقيادة أو الحقوق ليست من افتوا بهذه السخريات بل من أناس تحكم بمنطق العقل وليس الأستغلال
أمام من يستغلون القضايا أمثال (العنوسة) وغيرها حتى تتمحور كأسباب، والمشكلة تصبح قضايا جديدة تمنينا أن اكتفينا (بالعنوسة) ولم تتوسع لأكثر من ذلك
زواج الهاتف، شئ عادي
ستسمعون قريبآ ماهو ألعن في ظل الذرائع القيمة
يا أخي الكريم القصد من كلامي بأنّ الزواج صحيح مكتمل الشروط والأركان وبرضى الزوجه ووليها , فإن تنازلت المرأه عن حقِّها المكفول لها شرعاً في المبيت والنفقه فهيَ من تنازل , حقها وأسقطتهُ برضاها ولجاحتها , ولكن هذه التنازُلات لا تُسجل بعقد ولا غيره وإنما إتفاق لفظي بين الطرفين وأما الزواج فيسير مثله مثل أي زواج عادي والديل بأنه بعد الزواج إن طالبت المرأه بحقوقها [ يعني رجعت بكلامها ] فلها ذلك والحكم يكون لها !
لستُ من مؤيدين هذا الزواج ولكنّهُ يُفيد مجموعه من الناس بظروف خاصه .. وأتحدى أن تأتي لي بفتوى يُبيح زواج بالمُواصفات التي ذكرتها ! إنها تجاوزات الناس يا فاضِل !
( حقيقه لا أعلم كيف أدركوا جميعهم إلا أنتي، لكن لامشكله فمفاهيم البشر غير متساوية )
في الحقيقه انني ابتسمت حين قرأت هذه العباره لأني ما قصدت من ردّي السابق عدم الفهم ولكن القصد بأنه لا داعي من المُقارنه بين الوضعين .. والجميل بالأمر بأنك لاتُنكر مفسدة الإختِلاط ولكنك تراها أهون من المسيار وهذه وجهة نظرك ولكن لا يعني هذا أن لا ندرأها !
صديقتي مدى
وهل إستغلال حاجة المرأة يسوغ لنا أن نضطرها للقبول بما يلغي حقوقها ؟ حتى لو تنازلت بمحض إرادتها لايوجد من يرضى بهكذا زواج لنفسه إلا المضطر الذي وجد من يستغل هذه النقطة
الزواج سكن للطرفين وسد لرغباتهم النفسيةو الغريزية ,وقبل كل شيء مؤسسة تربية أي تربية تلك التي ستخرجها لنا زواجات المسيار وإن كان أحد الشروط فيها عدم الإنجاب (وهذا الحاصل) فيه حرمان أحد الطرفين من حق شرعي له
المسيار وغيره من الزواجات (الجديدة) هل حققت هذه الشروط ؟
أم أنها تترك بعض أطرفها ف مهب الحاجة والإستغلال ؟
أي زواج فيه لف ودوران على شروط الزواج الحقيقي فيه إستغلال لأحد الطرفين !
نعم ذكرت بأنني لا أؤيده ابداً !
ولكن هناك من يقبل به ليس للحاجه الماديه ولكن هناك سيدات اعمال غير متفرغات لمسؤليات الزواج ولكنهن يردنه هناك طبيبات , هناك من تتحمل مسؤليه اب مريض او اخوه ايتا م لا تستطيع ان تستقل لوحدها في بيت زوجها ولذلك في هذا النوع من الزواج تحقيق مصلحه لها ..
تدري لماذا يا ثامر ....... ؟؟؟
لأن المخرج عاوز كده ;)
المخرج يريد ان يمارس الجنس ..
نعم يحرم الاختلاط واي تواصل بين الرجل والمرأة لأنها تفضي الجنس ..
يحرم الأغاني لأنها تفضي للجنس ..
يحرم كشف الوجه لأنه يفضي للجنس ..
لكنه في النهاية يريد ان يمارس الجنس .. وبطريقة شرعية .. ( ولا حد يئدر يكلموه ) ^_^
أتمنى أن يكُون النِّقاش أعلى من هذا المستوى !
خصوصاً اذا كان الحديث عن أهل العلم ورجال الدِّين !
وأتمنى التفريق بين العالم وطالب العلم والدّاعيه , حتى لا يكُون هُنالِكَ خلط :(